《非诚勿扰2》是一部言有尽而意无穷的影片，在该片上映之初我就在院线看过，那时年纪尚轻，更多的被影片的场景、音乐等所吸引。再重温时，更感到影片的几乎每句对白都有“余音绕梁，三日不绝之妙”！这之中所涉及的题材也非常广泛——婚姻、死亡、美与爱，虽然这四者有着千丝万缕的联系，但没一个又可独立成章，成为伦理与道德的探讨中难以回避的话题。
影片的始于一场离婚典礼，两个旧人并没有因婚姻关系的解除而形同陌路，反而举办了一场别开生面的仪式，让观众耳目一新。其实这恰好说明了一个道理——爱的对立面并不是恨，而是彼此的冷漠。而爱至少在三者中是承前启后的，因为爱，所以才有婚姻，因为有对美的追求，所以就会产生爱，最终走向婚姻
而对于“美”的定义呢，影片中已经为我们展现出了几种诠释，而我认为——美更应该是真诚，是善良，同时包含着创造。正如同有人把艺术比喻为生命，将文学拟写成灵魂一样。天下纯美至极的事物时没有的，它因爱而存在，因真而可贵，因善而高格，因创造而生生不息……
至于婚姻，是我尚未踏足的领域，不敢妄加判言
仓央嘉措扬起尘世的风声，抖落一袭前世的爱恨
“第三最好不相伴，如此便可不相欠。”谁辜负了谁，谁又欺骗谁，在爱情里迂回，百转流连。一开始秦奋和笑笑如此百般折腾的试婚，让我想起Jan Austen在《曼斯菲尔德庄园》的一句话“…尤其是结婚，不管是男是女，在结婚的时候没有上当受骗的，恐怕100个里面也难找一个来，我认为，就是这样，而且我觉得也肯定是这样，因为我认为在各种交易中，唯有这种交易时要求对方最多，而自己又最不诚实的…”笑笑问秦奋“有了孩子。你还会想现在这样对我好吗？”每一个女孩都想要对方不折不扣的永恒的爱情，即便是活在浮生若梦的谎言里，也心甘情愿，无论等待多么漫长，心中有个念头，有多少寂寞也摁住了，按成了心头的朱砂痣，守成了心上的白月光。
梦终归是梦，再多不想醒来，总还是要有一个人得先跳出来。笑笑面对感情，从一开始就是固执的，对于旧爱，忘不了，放不下，守着“…我会好好疼你，一直到我们说好的那一天，我可以爱你一辈子…” 的誓言，紧握在手里，不舍 不弃。爱上秦奋之后，依旧没变
口碑和票房永远是电影宿命的羁绊。今天早上刷牙的时候忽然想到《非2》在豆瓣上的评分情况。要么是高分要么低分。两极分化相当之严重。之前一直费解。现在，思路清楚了一点。
我是看冯导的电影长大的。从97年的《甲方乙方》开始，我就为冯导电影风格的幽默大呼过瘾。之后的《没完没了》、《大腕》，开创了贺岁喜剧的场面。到了新世纪，《天下无贼》更是冯氏电影到达了巅峰。后面，老冯也尝试了不同的影片风格。《集结号》、《唐山大地震》等等，无一不是叫好又叫座。我总结了一下，之前像《甲方乙方》这样的影片，基本上都是走草根平民路线（老谋子也是如此）。这样一来国内（大陆）的观众就完全能接受这样的设定。毕竟影片中表现的都是平民百姓的生活。第一时间就可以获得认可。这跟我国民生等问题有关吧我猜。然而，冯导永远是冯导，老谋子永远是老谋子。在如今商业电影的运作模式下，大家都开始拍商业电影。不过我始终觉得两者中冯导比较适合玩商业片，老谋子还是走他的草根文艺路线比较好。
扯远了。
08年的一部《非诚勿扰》
今天看了《非诚勿扰2》。紫色是我写的，黑字是台词。
1.求婚。
开始就演秦奋在长城向笑笑求婚，长城是什么？是界，是战争中攻、受，相互拉锯的一把尺。
这里就预示了他们后来试婚的生活。
2.离婚典礼。
小时候听我爸说他小时候有句话是“我向毛主席保证”，这句话是句可使周围小朋友都信服的话。严肃的事情在基督教信仰的范围里也有手按在《圣经》上宣誓这个环节，我姑且简单的说手按之物代表信仰。这时再看离婚典礼上，香山和果果把手放在钱上对钱发誓。果果的承诺：不论香山多么富有，多么健康，多么爱她，她都不愿意和他在一起。香山的承诺：不论芒果多么漂亮，多么动人，多么爱他，他都不愿意和她在一起。
这段太帅了！他们把手放在钱上是对物质起誓，然而誓言却是不为物质所动！
女人不为财富，健康（夫妻之间的健康可以引申为性），和爱（男人爱女人在行为上可以表现为源源不断的各种照顾）所控制。男人不为女人的貌美，性，和各种关怀所动。这是什么？这是理想主义，是纯精神上的追求。不为财色，是尊重自己；不为被人疼爱自己而接受别人
“非诚勿扰2”冯小刚到底错在了哪里
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